协会活动
皋陶固始李氏源流
第二届国际李氏文化论坛高端峰会材料
(许竟成 李新堂)
一、皋陶李氏鼻祖与固始邑地相关
李氏鼻祖皋陶 皋陶李氏本为“理氏”，源于尧帝时皋陶之理官。皋陶，《史记.五帝本纪》〔正义〕解“字庭坚”。庭坚，高阳氏之子。《左传.文公十八年》记载：“高阳氏有才子八人”，其第六子曰“庭坚”。高阳，乃黄帝之孙。《史记.五帝本纪》记载：“帝颛顼高阳者，黄帝之孙昌意之子也”。以上资料表明，皋陶，字庭坚，是黄帝四世孙。又有《新唐书.宗室世系》记载：“帝颛顼高阳氏生大业，大业生女华，女华生皋陶，字庭坚”。以此记载，皋陶为黄帝五世孙。皋陶，尧帝时职掌刑狱，官名大理。皋陶之裔历虞、夏、商，世袭理官之职，便以官命氏，为“理氏”。《中华姓氏通史.李姓》：皋陶之后“二十六世为理官”，以“理”为氏。
商末“理氏”易为“李氏”。《新唐书.宗室世系上》记载：至商纣王时，有理征者，因直谏不容于朝，加罪而死。其妻陈国契和氏携子利贞避难至豫西伊侯之墟，“食木子得全”，遂易“理氏”为“李氏”。春秋时李耳，字伯阳，仕周平王（－770——－720）为太史，著《道德经》。《元和姓纂》称：自利贞至李耳为十一世。《新唐书.宗室世系上》和《古今姓氏书辨证》所载，老子八世孙李昙，秦御史大夫，昙长子崇，起“陇西”李氏；四子李玑，起“赵郡”李氏。
固始邑地古属皋陶封地 《史记.五帝本纪》记载：“皋陶为大理，平，民各伏得其实”。皋陶办刑讼平正，功绩卓著，尧帝封其为安国侯，后复封为蓼国侯。明嘉靖《固始县志.封爵》记载：“庭坚封安，复分蓼”。《史记.夏本纪》记载：“禹封皋陶子仲甄于英”。英，后易名为蓼。《后汉书.张衡传》“咎繇”下注引〔帝王纪〕咎繇即皋陶：“皋陶卒，葬之于六。禹封其少子于六，以奉其祀”。“六”，今安徽六安，六安市东有皋陶墓。安，在固始西南今河南省商城县境。汉代，汝南郡领三十七县，有安城，安城南有安阳城。东汉以后二县渐次省入固始，易为里。《后汉书.郑均传》，记载有 “安邑令毛义”。明嘉靖《固始县志》记载：固始邑地东汉有安城“守令毛义”。该志〔乡里〕载有“安城”、〔古迹〕载有“安阳”，皆于明成化十一年析入商城县。蓼，在固始县东北，70多华里处，汉代名蓼县，后省入固始县。固始城关北大街旧有蓼侯祠，祀奉皋陶与子仲甄。
二、东汉李通光耀固始与唐室李氏徙居固始
李通封固始侯 李通，字次元，南阳宛人，父李守，家室殷实。西汉王莽末年，百姓愁怨，李通与南阳汉宗室刘秀结约定谋，更兴汉室。《后汉书.李通传》记载：“光武即位，征通为卫尉。”李通妻光武帝女弟伯姬宁平公主。〔光武帝纪〕：“建武二年（26）正月，封功臣皆为列侯”。大司农李通仰慕孙叔敖治水巩固国家之本，光武帝嘉其义，将孙叔敖家乡寝县更名为固始，封李通为固始侯。明嘉靖《固始县志》释县名：“帝与通首事，欲其坚固初始欤”。汉制“大国四县，馀各有差”，固始为大侯国，食邑四县地租。《后汉书.百官五》记载：“每国置相一人，其秩各如本县”。固始侯国相为陈孟琏。李通封固始侯，奠定了固始境域斥大的基础。宋代面积最大时，广百多华里，袤三四百华里，南有大别山，北有淮河水，拥有上古安邑，蓼邑。
建武十八年(42)李通卒，子李音嗣侯爵。音卒，子李定嗣。定卒，子李黄嗣。黄卒，子李寿嗣。五世侯爵绝。明嘉靖《固始县志》名宦像载有汉固始侯李通像。原固始县城东门楼正方嵌有李通跨马执矛石像。李通子孙世袭固始侯爵，其支系在固始尚未见谱载，而《中华姓氏通史?李姓源流》载湖北枝江(旌阳)《李氏宗谱》资料，其世系上有秦蜀郡守李冰、汉固始侯李通。
唐宗室李氏徙居固始 武则天执政，太宗孙定淮公垲逃隐固始南山。据史书记载，武周代唐前后，武则天对反对她的李氏宗室诸王进行了血腥镇压，唐太宗诸子很多都被武则天处死。诸王幼子或隐匿逃走，或流放他乡。《旧唐书.列传二十六?太宗诸子》记载：越王贞，太宗第八子，武则天临朝，加太子太傅，除任蔡州刺史。“自则天称制，贞与韩王元嘉、鲁王灵夔、霍王元轨及元嘉子黄国公撰、灵夔子范阳王蔼、元轨子江都王绪并贞子博州刺史琅琊王冲等，密有匡复之志”。“冲与诸王连谋” 举事，“贞以父子之故举兵以应”。武则天命鞠崇裕、岑长倩“率兵十万讨之”，军逼蔡州城，越王贞、霍王元轨，自尽、自缢，鞠崇裕取贞父子等首级，“传首东都，枭于阙下”。此际，贞次子定淮公垲就从蔡州隐匿于固始南部山区。这一史实虽未见正史，但在很多李姓宗谱上都有明确记载。毗陵(江苏武进)《李氏宗谱》记载：越敬王，“名贞，昭陵(唐太宗)第八子”，垂拱戊子(688)之秋，贞与琅琊王冲愤武后“僭干天位”，“欲议匡复”，事不成而死。属籍“悉见诛窜”，而敬王次子“定淮公垲，析居光之固始”。《锡山李氏世谱》记载，越王贞次子垲居光州固始。唐末自泳避乱又由光州固始迁邵武。自宋代名相李纲祖父起，始居无锡。《新唐书.宗室世系上》越敬王贞，长子名冲，次子名汲。未言及“垲”，史书遗漏亡匿。1986年，固始县祖师庙乡史志工作者詹丛撰《祖师庙乡情》，稿称 “祖师庙乡因有祖师庙而名。”“祖师庙是李氏祖庙”。祖师爷者，“传为李唐宗室”而未传其名，或因隐匿故。祖师庙建筑年代应是宋代。庙西南数华里有仰山，旧有李氏宗祠，祠奉“李仰公”。1984年，在附近墓中发现一些日用瓷器，考鉴为宋神宗时制品。今南安市六都仁宅乡灵应寺，也供奉李公祖师。二者有无联系，还待深考。
太宗第七子恽及子孙封蒋王：《新唐书.宗室世系上》记载“蒋王房，蒋王恽”，嗣蒋王者有炜、绍宗、钦福。〔列传〕记载蒋王恽，“上元(674-676)中，迁箕州刺史”，遭“张君彻诬”，惶惧自杀。“高宗知其枉，斩君彻”。恽子三、炜、煌、休道。“炜嗣王，为武后所害”。神龙(705-707)初，“以嫡孙绍宗为嗣蒋王。薨，子钦福嗣”。蒋邑期思地，唐至民国年间属固始。
(许竟成 李新堂)
一、皋陶李氏鼻祖与固始邑地相关
李氏鼻祖皋陶 皋陶李氏本为“理氏”，源于尧帝时皋陶之理官。皋陶，《史记.五帝本纪》〔正义〕解“字庭坚”。庭坚，高阳氏之子。《左传.文公十八年》记载：“高阳氏有才子八人”，其第六子曰“庭坚”。高阳，乃黄帝之孙。《史记.五帝本纪》记载：“帝颛顼高阳者，黄帝之孙昌意之子也”。以上资料表明，皋陶，字庭坚，是黄帝四世孙。又有《新唐书.宗室世系》记载：“帝颛顼高阳氏生大业，大业生女华，女华生皋陶，字庭坚”。以此记载，皋陶为黄帝五世孙。皋陶，尧帝时职掌刑狱，官名大理。皋陶之裔历虞、夏、商，世袭理官之职，便以官命氏，为“理氏”。《中华姓氏通史.李姓》：皋陶之后“二十六世为理官”，以“理”为氏。
商末“理氏”易为“李氏”。《新唐书.宗室世系上》记载：至商纣王时，有理征者，因直谏不容于朝，加罪而死。其妻陈国契和氏携子利贞避难至豫西伊侯之墟，“食木子得全”，遂易“理氏”为“李氏”。春秋时李耳，字伯阳，仕周平王（－770——－720）为太史，著《道德经》。《元和姓纂》称：自利贞至李耳为十一世。《新唐书.宗室世系上》和《古今姓氏书辨证》所载，老子八世孙李昙，秦御史大夫，昙长子崇，起“陇西”李氏；四子李玑，起“赵郡”李氏。
固始邑地古属皋陶封地 《史记.五帝本纪》记载：“皋陶为大理，平，民各伏得其实”。皋陶办刑讼平正，功绩卓著，尧帝封其为安国侯，后复封为蓼国侯。明嘉靖《固始县志.封爵》记载：“庭坚封安，复分蓼”。《史记.夏本纪》记载：“禹封皋陶子仲甄于英”。英，后易名为蓼。《后汉书.张衡传》“咎繇”下注引〔帝王纪〕咎繇即皋陶：“皋陶卒，葬之于六。禹封其少子于六，以奉其祀”。“六”，今安徽六安，六安市东有皋陶墓。安，在固始西南今河南省商城县境。汉代，汝南郡领三十七县，有安城，安城南有安阳城。东汉以后二县渐次省入固始，易为里。《后汉书.郑均传》，记载有 “安邑令毛义”。明嘉靖《固始县志》记载：固始邑地东汉有安城“守令毛义”。该志〔乡里〕载有“安城”、〔古迹〕载有“安阳”，皆于明成化十一年析入商城县。蓼，在固始县东北，70多华里处，汉代名蓼县，后省入固始县。固始城关北大街旧有蓼侯祠，祀奉皋陶与子仲甄。
二、东汉李通光耀固始与唐室李氏徙居固始
李通封固始侯 李通，字次元，南阳宛人，父李守，家室殷实。西汉王莽末年，百姓愁怨，李通与南阳汉宗室刘秀结约定谋，更兴汉室。《后汉书.李通传》记载：“光武即位，征通为卫尉。”李通妻光武帝女弟伯姬宁平公主。〔光武帝纪〕：“建武二年（26）正月，封功臣皆为列侯”。大司农李通仰慕孙叔敖治水巩固国家之本，光武帝嘉其义，将孙叔敖家乡寝县更名为固始，封李通为固始侯。明嘉靖《固始县志》释县名：“帝与通首事，欲其坚固初始欤”。汉制“大国四县，馀各有差”，固始为大侯国，食邑四县地租。《后汉书.百官五》记载：“每国置相一人，其秩各如本县”。固始侯国相为陈孟琏。李通封固始侯，奠定了固始境域斥大的基础。宋代面积最大时，广百多华里，袤三四百华里，南有大别山，北有淮河水，拥有上古安邑，蓼邑。
建武十八年(42)李通卒，子李音嗣侯爵。音卒，子李定嗣。定卒，子李黄嗣。黄卒，子李寿嗣。五世侯爵绝。明嘉靖《固始县志》名宦像载有汉固始侯李通像。原固始县城东门楼正方嵌有李通跨马执矛石像。李通子孙世袭固始侯爵，其支系在固始尚未见谱载，而《中华姓氏通史?李姓源流》载湖北枝江(旌阳)《李氏宗谱》资料，其世系上有秦蜀郡守李冰、汉固始侯李通。
唐宗室李氏徙居固始 武则天执政，太宗孙定淮公垲逃隐固始南山。据史书记载，武周代唐前后，武则天对反对她的李氏宗室诸王进行了血腥镇压，唐太宗诸子很多都被武则天处死。诸王幼子或隐匿逃走，或流放他乡。《旧唐书.列传二十六?太宗诸子》记载：越王贞，太宗第八子，武则天临朝，加太子太傅，除任蔡州刺史。“自则天称制，贞与韩王元嘉、鲁王灵夔、霍王元轨及元嘉子黄国公撰、灵夔子范阳王蔼、元轨子江都王绪并贞子博州刺史琅琊王冲等，密有匡复之志”。“冲与诸王连谋” 举事，“贞以父子之故举兵以应”。武则天命鞠崇裕、岑长倩“率兵十万讨之”，军逼蔡州城，越王贞、霍王元轨，自尽、自缢，鞠崇裕取贞父子等首级，“传首东都，枭于阙下”。此际，贞次子定淮公垲就从蔡州隐匿于固始南部山区。这一史实虽未见正史，但在很多李姓宗谱上都有明确记载。毗陵(江苏武进)《李氏宗谱》记载：越敬王，“名贞，昭陵(唐太宗)第八子”，垂拱戊子(688)之秋，贞与琅琊王冲愤武后“僭干天位”，“欲议匡复”，事不成而死。属籍“悉见诛窜”，而敬王次子“定淮公垲，析居光之固始”。《锡山李氏世谱》记载，越王贞次子垲居光州固始。唐末自泳避乱又由光州固始迁邵武。自宋代名相李纲祖父起，始居无锡。《新唐书.宗室世系上》越敬王贞，长子名冲，次子名汲。未言及“垲”，史书遗漏亡匿。1986年，固始县祖师庙乡史志工作者詹丛撰《祖师庙乡情》，稿称 “祖师庙乡因有祖师庙而名。”“祖师庙是李氏祖庙”。祖师爷者，“传为李唐宗室”而未传其名，或因隐匿故。祖师庙建筑年代应是宋代。庙西南数华里有仰山，旧有李氏宗祠，祠奉“李仰公”。1984年，在附近墓中发现一些日用瓷器，考鉴为宋神宗时制品。今南安市六都仁宅乡灵应寺，也供奉李公祖师。二者有无联系，还待深考。
太宗第七子恽及子孙封蒋王：《新唐书.宗室世系上》记载“蒋王房，蒋王恽”，嗣蒋王者有炜、绍宗、钦福。〔列传〕记载蒋王恽，“上元(674-676)中，迁箕州刺史”，遭“张君彻诬”，惶惧自杀。“高宗知其枉，斩君彻”。恽子三、炜、煌、休道。“炜嗣王，为武后所害”。神龙(705-707)初，“以嫡孙绍宗为嗣蒋王。薨，子钦福嗣”。蒋邑期思地，唐至民国年间属固始。